摘要:多年前,當(dāng)大文豪沈從文寫(xiě)下:我一輩子走過(guò)許多地方的路,行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類(lèi)的酒……他一定不會(huì)想到,藝術(shù)的腳步會(huì)將這句意境之唯美在若干年后帶入到西塘中來(lái)。
題記:
多年前,當(dāng)大文豪沈從文寫(xiě)下:我一輩子走過(guò)許多地方的路,行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類(lèi)的酒……他一定不會(huì)想到,藝術(shù)的腳步會(huì)將這句意境之唯美在若干年后帶入到西塘中來(lái)。
“春秋的水、唐宋的鎮(zhèn)、明清的建筑、現(xiàn)代的人”將一幅時(shí)空穿越的卷軸一覽無(wú)余的展現(xiàn)在我們面前:小橋流水,碧波蕩漾;粉墻高聳,瓦屋倒影;夕陽(yáng)斜照,燈火閃爍……你站在高處看風(fēng)景,自己亦是風(fēng)景中不可替代的景致。
濕雨江南 閑花落地聽(tīng)有聲
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漫步石板橋,煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差零落人家。滴滴答答的雨聲,跳進(jìn)草叢里,落到水面上,有節(jié)拍的敲打著煙雨長(zhǎng)廊,三三兩兩的游客,在朦朧的雨霧中,以輕盈的腳步邁進(jìn)古樸典雅、景色宜人的“醉園”,不經(jīng)意間小鳥(niǎo)清脆的叫聲讓人仿佛置身于空曠的世外桃源。
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拱形的“環(huán)秀橋”下,一葉扁舟穿梭而過(guò),船上時(shí)尚的游客與穿著蓑衣的船家,隨槳蕩漾的水花如一條條翻越的魚(yú)兒,在雨點(diǎn)的伴奏下,有節(jié)拍的歡快舞蹈,將濕雨江南的溫柔與細(xì)膩,以山水畫(huà)的形式盡情展現(xiàn)開(kāi)來(lái),畫(huà)里有你,有我,也有他!
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黃小明大師凝視遠(yuǎn)處,一艘小船映入視野,西塘的景色從未像現(xiàn)在這般溫柔的進(jìn)入到自己的內(nèi)心,知天命的年紀(jì)讓黃小明大師更能從細(xì)微之處觀察到生活的美好。一手托著畫(huà)板,一手拿筆的他,快速的在畫(huà)板上勾勒出船的影子,思路由此豁然開(kāi)朗,用自己最拿手的木雕藝術(shù)展現(xiàn)西塘無(wú)與倫比的美,已經(jīng)在黃小明大師腦海成型,定格,隨搖曳的小船漸行遠(yuǎn)方!
小橋流水 最是吳越添風(fēng)情
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“人家在水中,水上架小橋,橋上行人走,小舟行橋下,橋頭立商鋪,水中有倒影”的不斷變幻的水鄉(xiāng)風(fēng)情畫(huà)。
不時(shí)的有年輕的小情侶,臉上洋溢著幸福的笑容,拉著手從身邊走過(guò);又或蹦蹦跳跳的孩童,一個(gè)不留神就消失在人海之中;咿呀學(xué)語(yǔ)的幼兒與耄耋之年的長(zhǎng)者讓人感慨世事的滄桑,卻唯獨(dú)西塘的小橋流水歷經(jīng)千年而溫柔依在。
素有“大腳板”之稱(chēng)的黃小明大師,走過(guò)多少詩(shī)情畫(huà)意的地方,又曾在多少生機(jī)盎然的勝地逗留,可眼前的西塘,這座承載了更多歷史情懷的小城,讓人從內(nèi)心深處流淌著“春意”。黃小明大師有感于此,“春意”萌發(fā),從稚子到老人臉上透露的笑容中,處處散發(fā)著一種發(fā)自大街小巷的風(fēng)情,一種流淌在血液中的儒雅,遂用木雕作品“春意”來(lái)鐫刻著如花美眷的歷史時(shí)刻。
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人間如畫(huà) 裊裊炊煙升幾許
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走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的“石皮弄”,手摸著掛滿苔蘚的墻壁,感知著宅弄深處、曲徑通幽的深幾許,仿佛置身于悠遠(yuǎn)的歷史畫(huà)卷之中;在河兩岸酒家熱鬧的場(chǎng)景一再浮現(xiàn),豁然開(kāi)朗的別有洞天與這里仿佛兩個(gè)世界,一個(gè)紅塵里酒香飄逸,裊裊炊煙中櫓聲漸遠(yuǎn),漁舟唱晚;一個(gè)是隔離了外界的喧囂與浮躁,在輪回中追憶,續(xù)寫(xiě)著未完的故事。
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透過(guò)窗戶(hù),幾縷竹子恰到好處的遮擋讓眼前有一種朦朧感,讓黃小明大師置身在游客眼中的“風(fēng)景”之中,黃小明大師亦通過(guò)竹子平靜的注視著西塘的這些人,這些事。
裊裊炊煙,萬(wàn)家燈火闌珊處;竹韻傳情,千絲萬(wàn)縷一份情。絲竹管弦之樂(lè)仿佛就在耳畔,黃小明大師不由得拿起筆,信手涂鴉中將竹子的韻味與人間的煙火合二為一,靜謐之中讓人感到西塘的人間如畫(huà),如癡如醉中追問(wèn)“今夕是何年”?
粉墻黛瓦、花窗木格、瓦屋別院,落日余暉的隨意點(diǎn)綴更是增添了幾分寂寥與悠然,這人間勝景閱盡了兩岸多少屋舍變遷和舊事新人。
整座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)似詩(shī)如畫(huà),人處其間,恍然桃源瓊瑤,不知是人在畫(huà)中游,還是畫(huà)在心中移。
藝術(shù)圣地 處處皆景匠心情
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柔與剛的結(jié)合,讓多少名師大家慕名而來(lái),又讓多少人心馳神往。
文人雅士逗留期間,尋求穿越時(shí)空的靈感,沉醉不知?dú)w路;藝術(shù)家們?cè)谶@里不期而遇,探討現(xiàn)代生活下精神的歸宿;水鄉(xiāng)社戲,江南絲竹的品茗中感受獨(dú)特的江南水鄉(xiāng)文化,吳越風(fēng)情,天籟之聲皆入耳,臺(tái)上臺(tái)下皆風(fēng)景!
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中國(guó)工藝美術(shù)大師黃小明大師徜徉其間,在眾多珍貴的古代藝術(shù)品中,感嘆先人的睿智才華與藝術(shù)靈光,賞玩之際,致敬工美大師張成與楊茂,遂創(chuàng)作出印象木雕系列——春意,竹韻與船影。
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西塘處處流淌的畫(huà)面,原本就是江南水鄉(xiāng)的最好詮釋?zhuān)f(wàn)物之靈長(zhǎng)的人在其中,更顯幾分神韻,更讓畫(huà)面多了靈氣,裊裊炊煙和萬(wàn)家燈火,透過(guò)朦朧的水面和恰如其分的“竹韻”,更顯得水鄉(xiāng)的溫柔,而真正的“春意”,不正是人的傳承么?搖曳期間的“船影”,不正是西塘最好的印象么?
黃小明大師圣手傳情,以乾功坤藝之法讓我們?cè)诖猴L(fēng)十里中感受西塘水鄉(xiāng)的風(fēng)情與氣息,在精雕細(xì)琢的作品中看百家燈火,思萬(wàn)家之情,獨(dú)具匠心中迸發(fā)的雅韻讓藝術(shù)真正的在歲月中成為絕唱!
延伸閱讀:
中國(guó)工藝美術(shù)大師黃小明游歷西塘期間,精心創(chuàng)作了木雕印象西塘系列——船影、春意、竹韻,將江南水鄉(xiāng)的輕柔與溫婉,以寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意結(jié)合,將小橋流水的歡暢,濕雨的山水畫(huà)與人文情愫相結(jié)合,盡展千年古鎮(zhèn)西塘之風(fēng)韻:
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船影
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無(wú)論東西方,船都賦予了極大的文化藝術(shù)意味。在東方,船是自由, 在西方,船是救贖與希望。赤壁上,漁樵江渚之上的蘇軾在船中,在末日,救贖人類(lèi)的是諾亞方舟。詩(shī)情,船是詩(shī)是畫(huà)也是音樂(lè),揚(yáng)帆起航、停舟夜泊牽系著詩(shī)人們豐富的情感世界。在詩(shī)人們的歌吟里,船也成為一種美學(xué)境界,春帆遠(yuǎn)水,秋月釣船,孤蓬落日,野渡舟橫,是古典藝術(shù)的典型象征。
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《船影》這幅作品,取材自西塘停駐的游船,在靜謐的水中映出倒影。船只的造型,裝飾與紋理都作了簡(jiǎn)約化處理,是一種藝術(shù)的減法,去除繁蕪,只留最真實(shí)最本質(zhì)的船形。穿梭四季的游船,見(jiàn)證了西塘的人來(lái)人往,留下來(lái)的是船只和西塘,它們?cè)诘却?,你的歸來(lái)或發(fā)現(xiàn)。這種意味通過(guò)三三兩兩的船影與平靜的水面進(jìn)行了表達(dá)。作品里的情感,在倒影中與觀賞者實(shí)現(xiàn)了溝通與共鳴。
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春意
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煙雨西塘,是溫婉江南的典型代表。楊枊、白墻青瓦、流水、烏篷船,這些最“江南”的元素,在黃小明大師的刻刀下,呈現(xiàn)出一幅立體的詩(shī)畫(huà)。寫(xiě)意與具象,中式審美的兩重意味主次分明實(shí)現(xiàn)了鋪陣。讓裊裊蔓延的柳樹(shù),與高聳的白墻青瓦占據(jù)畫(huà)面重心,曲與直、柔順與剛硬、曼妙與挺拔,兩種相對(duì)的美感有序而互不打擾。這種秩序感在構(gòu)成畫(huà)面的平衡的同時(shí),也不打擾創(chuàng)作者的靈性抒發(fā)。墻間稍稍一綴的小軒窗,角落停駐的烏篷船、盛放的小花,遠(yuǎn)處隱現(xiàn)的水岸人家,悠悠然就把江南的春意與楊柳白墻完美地融合起來(lái)。
竹韻
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古人說(shuō),寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。竹,以神恣仙態(tài),瀟灑自然,素雅寧?kù)o之美,令人心馳神往。這幅《竹韻》創(chuàng)作的取材是西塘的竹群掩映下的小橋流水與櫛次鱗比的江南民居。古來(lái)藝術(shù)家文人表現(xiàn)竹,都是以竹的挺拔與秀麗為主要形式。這次的創(chuàng)作,黃小明大師將竹作為前景,而后則是大片的民江南風(fēng)情。
竹之氣韻,在于其氣節(jié),所謂以虛而有節(jié)疏疏淡淡,不慕榮華、不爭(zhēng)艷麗、不媚不諂的品格,與古代賢哲“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以志遠(yuǎn)”的情操相契合。在這幅作品中,竹“節(jié)”雖未大篇幅的展現(xiàn),卻在后景的石階與青瓦的排列中得到了映襯。無(wú)竹令人俗,刻意的逢迎豈不又是另一種俗?竹的氣韻,不彰不顯,其實(shí)已經(jīng)映刻在創(chuàng)作者的心中了。