個木園，是黃小明大師傾4年時間親手打造的一座私家園林。國畫中，“個”是竹子的意思， 具有長壽、幸福和精神真理的象征意義?！澳尽奔礊槟绢^木雕，竹林里的雕花樓，謂之“個木園”。

走南觀北現(xiàn)初衷

最早的東陽木雕來源于建筑的構(gòu)件，一刀一筆，訴說的皆是歷朝歷代的故事。一千多年的發(fā)展中，人文情懷賦予了它更多的內(nèi)涵，木雕的表現(xiàn)形式早已不單限于皇宮大院、民宅府邸的建筑裝飾。萬法歸宗，藝術(shù)之美來源于生活并服務(wù)生活。從業(yè)40年，黃小明大師開始思考，能否讓東陽木雕回歸生活本源，以建筑作為載體，將東陽木雕中最精華的部分淋漓盡致地表達(dá)出來。

走南觀北間，黃小明大師本欲找尋東陽木雕古建真跡保留傳承，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的古建筑或因年代久遠(yuǎn)或因工匠技藝的限制，皆是局部經(jīng)典異常，可圈可點(diǎn)，卻沒有一座宅子盡善盡美，能夠做到每一部件的雕花細(xì)節(jié)都完美呈現(xiàn)。這讓黃小明大師萌生出自己建造一座木雕園的想法，與其日后分行分類地保存各古建筑的精華部分，不如吸收古建筑中最優(yōu)秀、最值得傳承發(fā)揚(yáng)的東西，用自己的思想與設(shè)計去深化組合東陽木雕的精粹，造就全新的完美作品。

乾工坤藝筑名園

在明確想法后，黃曉明大師開始著手于個木園的建造。大到房屋結(jié)構(gòu)，小到花結(jié)設(shè)計，皆是大師親力親為。他信奉慢工出細(xì)活，這一座園子，承載著他太多的想法與規(guī)劃，他愿意不計時間成本，不計人工成本來建造它。從取料到房屋成型，歷時三年，而后續(xù)的細(xì)化工程，又精雕細(xì)琢了一年之久。

個木園主體建筑取法《清工則例》，為東陽傳統(tǒng)“十三間”格局，正房七間，采用七架二層加前挑廊檐構(gòu)架，坐北朝南，與兩側(cè)六間廂房，圍成三合院；院前以月洞門墻連接三開間廳堂，兩側(cè)加建廂房，構(gòu)成“前廳后堂”二進(jìn)式四合院。整體木架構(gòu)采用榫卯結(jié)構(gòu)，沒有使用一根釘子來連接，堅固耐用，美觀大氣。

作為東陽木雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，黃小明大師將鬼斧神工、精雕細(xì)鏤的東陽木雕技藝運(yùn)用于個木園主體建筑。門罩、掛落、頂棚，處處施雕；牛腿、橫梁、隔扇，寸寸鏤花。紋飾取材于中國傳統(tǒng)吉祥圖案，以荷以魚以柿以蝠居多，寓意和和美美、年年有余、事事如意，福氣臨門。門窗的雕刻，融入現(xiàn)代審美需求，增添宋元山水名畫，于尺幅空間舒展“明流紆且直，綠筱密復(fù)深”的幽遠(yuǎn)意境。隔扇花窗，造型多變，圖案繁富，極盡雕刻之能事。

從風(fēng)水學(xué)上講，四合院最是聚氣聚財?shù)木铀?。而以木建造，冬暖夏涼，隔音隔塵，宜室宜居?！靶荨弊譃槿四窘Y(jié)合，生活在木制房屋中，靜心靜氣的狀態(tài)，遠(yuǎn)非鋼筋水泥建筑中的浮躁可比擬。

耳濡目染續(xù)傳承

個木園建造好后，黃小明大師便與家人共同生活其中。大師的兒子，三歲去盧宅游玩，便識牛腿，知道與家中的雕刻比較。家中每一處建筑、每一處裝飾，都是東陽木雕的精品。隨處可見刻畫上的傳統(tǒng)寓意，吉祥題材，信手拈來。這種潛移默化的影響，深入孩子骨髓，于大師來說，于東陽木雕來說，于傳統(tǒng)文化來說，這已是最好的傳承與教育。

個木園的藝術(shù)價值在于，它不僅是一座精美絕倫的家宅，它更是黃小明大師四十年木雕藝術(shù)生涯所濃縮的精華。雕刀下的傳世杰作，寸寸處處皆是精品。它留給后人的是一座完美的木雕藝術(shù)研習(xí)殿堂，是一個貼近生活真實(shí)可見的藝術(shù)傳說，是一個東陽木雕文化世代相傳的載體！

黃小明大師堅信，中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化源遠(yuǎn)流長，若要世代傳承則必須與生活相結(jié)合，才能獲得更長久和持續(xù)的生命力。采用現(xiàn)代思想方法與技術(shù)改進(jìn)，站在更廣闊的空間去發(fā)揮才能創(chuàng)造更輝煌的文化。