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黃小明，1965年出生于浙江省東陽市，系高級(jí)工藝美術(shù)師、中國工藝美術(shù)大師、中國木雕藝術(shù)大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“東陽木雕”代表性傳承人，作為北京故宮皇極殿乾隆寶座復(fù)制者，曾獲得浙江省民間藝術(shù)家、金華市、東陽市專業(yè)技術(shù)拔尖人才，浙江省十佳能工巧匠、浙江省勞動(dòng)模范等榮譽(yù)。

父親漫不經(jīng)心的命名，平淡無奇的三個(gè)字——黃小明，也許故事的最開始，父親只是給了他一個(gè)普通的雕花匠的符號(hào)。黃小明卻活出了不一樣的人生，如今的他被譽(yù)為業(yè)界的“金手指”，是木雕界目前最年輕的中國工藝美術(shù)大師。

從實(shí)踐到理論再到實(shí)踐

黃小明的從藝歷程，既有時(shí)代性，也有自己的特色——從實(shí)踐到理論再到實(shí)踐。

16歲進(jìn)東陽木雕廠學(xué)習(xí)木雕，這是父親做出的選擇。黃小明的父親黃樹銀，現(xiàn)在是東陽竹編產(chǎn)業(yè)化的“兩朝元老”，那個(gè)時(shí)候還是廠里知名的竹編藝人。父親選擇讓黃小明兄弟倆繼承家業(yè)，讓哥哥黃學(xué)敏繼承竹編技藝，替黃小明選擇了木雕，黃小明便開始了東陽木雕廠三年的學(xué)習(xí)。

雖然選擇不是本人做出的，但黃小明卻很快發(fā)現(xiàn)了木雕的樂趣，東陽木雕講究故事性、畫面感，于是黃小明開始自學(xué)繪畫。之后的故事一切順利，黃小明考上了浙江美術(shù)學(xué)院（今中國美術(shù)學(xué)院），學(xué)習(xí)木雕、繪畫、設(shè)計(jì)、攝影等專業(yè)知識(shí)。“這是從實(shí)踐到理論的一次大的提升?！边@段學(xué)校經(jīng)歷在黃小明的創(chuàng)作生涯中彌足珍貴。

學(xué)校畢業(yè)后，黃小明回到廠里，繼續(xù)創(chuàng)作，并且在東陽木雕技校任教。后來，到了東陽木雕總廠研究所，專門做設(shè)計(jì)繪畫。再后來，就有了現(xiàn)在的故事，黃小明復(fù)制了北京故宮皇極殿乾隆寶座，黃小明成為了中國工藝美術(shù)大師，黃小明成為了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“東陽木雕”代表性傳承人，黃小明建立了自己的木雕藝術(shù)館……

有人說，黃小明的過人之處在于不囿于古畫稿、老樣式、舊理念，孜孜不倦地在實(shí)踐中突破創(chuàng)新，打造自己的風(fēng)格。除此之外，黃小明覺得對自己影響很大的還有那些老藝人們對木雕藝術(shù)的執(zhí)著，師傅馮文土，還有父親黃樹銀那種“樸實(shí)認(rèn)真誠為本，酬勞高低勿計(jì)較”的“老式做派”。幾年前，父親要編一個(gè)36角竹編。這對竹篾要求極高，尺寸要一致，力度要均勻，要做到完全直順，稍有用力不均就會(huì)走形。父親編到最后一根卻發(fā)現(xiàn)竹篾短了一小截，“父親見狀，直接就扔進(jìn)了垃圾桶。我把它撿了回來，過幾天卻發(fā)現(xiàn)父親又重新編了一只?！痹诂F(xiàn)代生活中，這種做法“費(fèi)力不討好”，但黃小明覺得，做木雕，就該這樣。至今，黃小明仍把這兩只竹編作品放在一起，警示自己、教育子女。

行走改變命運(yùn)，眼界決定世界

黃小明時(shí)常把這句話掛在嘴邊，“行走改變命運(yùn)，眼界決定世界”。他說，很多做木雕的靈感來自于自然與游歷。

小時(shí)候，靈感來自于寫生。禮拜天，幾個(gè)小伙伴一起騎車去畫畫，畫速寫，回家后開始研究屬于自己的“速寫木雕”，希望能夠追求意境和意道。當(dāng)然那個(gè)時(shí)候，他并不十分能懂什么是意境，什么是意道。

后來，靈感來自于游歷。他經(jīng)常出門，近處的桐廬、西塘，遠(yuǎn)處的西藏、不丹、迪拜，去不同的地域，感受不同的風(fēng)土人情。2004年，黃小明花了一個(gè)月的時(shí)間與朋友自駕，到了內(nèi)蒙、到了青海、又到了西藏。旅行歸來，黃小明出版了《高原行旅》攝影集，又創(chuàng)作完善了自己的“速寫木雕”和新的“超寫實(shí)木雕”。速寫木雕寫意，追求意境；超寫實(shí)木雕以人為主，寫實(shí)逼真。“人生觀是這樣，創(chuàng)作也是這樣?！痹邳S小明看來，翻資料雖然是搞創(chuàng)作的必然，但翻完之后必須要學(xué)會(huì)扔掉資料，“大自然給你的享受，歷史古跡讓你的感悟，這些都是收獲?！?

再后來，速寫木雕和超寫實(shí)木雕成為了黃小明鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格。到了杭州，看了西湖，于是有了如今掛在雷峰塔三層的八幅大型“竹簡式詩畫木雕壁掛”；到了青海，看到一戶人家在放羊，于是有了《祥》；到了西雙版納，看到了熱帶植物特有的茂密和滄桑，于是有了《立根搏云》；去年到了不丹，于是有了如今正在創(chuàng)作的《佛源》的構(gòu)思……

這么多年，他一直都喜歡游走世界各地，去游覽國內(nèi)外頂級(jí)美術(shù)館、博物館，去領(lǐng)略異國的風(fēng)光和風(fēng)俗，去參加先鋒藝術(shù)展覽，去旁聽各種藝術(shù)講座。“只要是美的作品、美的意境，我都希望能夠親身領(lǐng)略，感同身受?！?

四十修境

明儒顧憲成以為，孔子自十五志于學(xué)，四十而不惑，是修境。

修境之年，黃小明靈感如井噴，作品一件接著一件，而每一件又都是精品，著實(shí)不易。“有人說我‘有野心’，我不否認(rèn)。我的‘野心’就是每一件作品都要有所突破。”黃小明說。

這眾多的作品中，黃小明給人留下印象比較深的有這么兩件。

一件是《寶月金荷》，這也是黃小明的心頭之愛?！秾氃陆鸷伞肥窃诶ッ鲿r(shí)得到的靈感，結(jié)合云南地域特色創(chuàng)作。具體來說，這是一個(gè)缸體1米高，缸口直徑1.5米的荷花缸，用大紅酸枝、椴木和竹絲三種材料，在同一件作品中既體現(xiàn)出了東陽木雕的精致細(xì)膩，又體現(xiàn)出竹編的輕靈雅致，層次感分明，新奇有趣。

另一件則更為大家矚目，這便是北京故宮皇極殿乾隆寶座的復(fù)制。說起《乾隆寶座》，黃小明笑著說，“我很幸運(yùn)?！比欢松M是一句幸運(yùn)可以闡述的，為了這個(gè)“幸運(yùn)”，黃小明付出的可遠(yuǎn)非那么簡單?！爱?dāng)時(shí)是國務(wù)院招標(biāo)，面向全國的能工巧匠發(fā)布英雄帖，要復(fù)制乾隆寶座。考核一是根據(jù)沈陽故宮的原件畫圖，看誰的畫的精準(zhǔn)；二是雕刻一個(gè)樣品?！弊罱K，黃小明憑借自己出神入化的技藝奪下了這個(gè)項(xiàng)目。

拿下項(xiàng)目之后，考驗(yàn)才真正到來，乾隆寶座很多細(xì)節(jié)都已經(jīng)失傳或者本身就沒有記載。黃小明開始不斷的往沈陽故宮博物館跑，去研究寶座真身，將原作的圖案和雕刻手法熟記于心。但是，寶座上雕有栩栩如生，造型不一的龍，而老一輩的做法早已無蹤可尋，為了確保準(zhǔn)確，黃小明只好自創(chuàng)新方法，他制作了一個(gè)泥稿。好不容易把外形做好，在漆上又遇到困難。黃小明只好去尋求古法，遍尋典籍，終于，他嚴(yán)格按照《髹飾錄》中記載的方法，用天然生漆與24K金箔為材，運(yùn)用最傳統(tǒng)的漆藝技法，后期用現(xiàn)代科技掌控色度，才把漆上好?！耙坏┯需Υ?，只能重新來過?！敝匦聛磉^可不是那么簡單的事情，這項(xiàng)工程工藝復(fù)雜，需要測量、繪圖、選材、雕刻、大漆、貼金、罩漆等數(shù)十道工序，且必須修舊如舊，大小一致，局部和細(xì)節(jié)精確到位。但為了精確，只好再來。最終，歷時(shí)兩年，用了70多名木雕技師，花了5000余工，大功告成。

五十而知天命

修境之年，黃小明的作品《乾隆寶座》榮獲首屆艾琳?國際工藝精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng)?！包S小明先生嚴(yán)格遵循設(shè)計(jì)畫圖、下料、雕刻、髹飾貼金等工序，做到了精心領(lǐng)悟、讀懂原作，精雕細(xì)琢、一絲不茍，達(dá)成了精美絕倫、耐人品鑒與賞讀的效果?！北本┕蕦m博物院科技部原副主任曹靜樓對黃小明的工作評價(jià)甚高，而此時(shí)的黃小明可謂是達(dá)到了事業(yè)巔峰。但他知道，這不能成為他止步不前的理由。

老一輩的東陽木雕擅長的是浮雕，通俗一點(diǎn)說就是板雕，在整塊板上雕刻的?，F(xiàn)在慢慢有了淺浮雕、深浮雕，但不變的是木雕語言細(xì)膩，構(gòu)圖豐滿，內(nèi)容上多以神話傳說、戲曲、古畫等為主題，比較缺乏個(gè)人的設(shè)計(jì)，程式化。

不同于老一輩的手藝人，黃小明熟練掌握木雕技藝，又學(xué)過系統(tǒng)的理論知識(shí)，對構(gòu)圖、繪畫、設(shè)計(jì)等有自己的理解，形成了自己的風(fēng)格，設(shè)計(jì)感非常強(qiáng)，題材上更具創(chuàng)意，對技法的運(yùn)用更加得心應(yīng)手。“我對自己在木雕藝術(shù)上的期許是‘創(chuàng)新永遠(yuǎn)、創(chuàng)意無限’?！?

顧憲成對論語的解讀還有下一句：五十知天命，是悟境。

如今黃小明已經(jīng)到了知天命的年紀(jì)，他為自己建立了一座木雕藝術(shù)館，作品一一陳列其中，寶貝的如同自己的孩子?！皬奈业乃囆g(shù)館里，你可以看到些與眾不同的東西，那也是我所追求的，在樸拙的木料中迸發(fā)出來的靈性?！?

黃小明也希望自己制作的精美的東陽木雕，可以吸引更多的人來關(guān)注和學(xué)習(xí)。做有思想的木雕藝術(shù)品是黃小明的追求和目標(biāo)，但是，“作為一位大師，僅會(huì)工藝是不夠的，要推動(dòng)?xùn)|陽木雕從工藝向藝術(shù)前行。”黃小明說，傳統(tǒng)工藝的保護(hù)要從娃娃抓起，現(xiàn)在幼兒園、小學(xué)都有手工課，“東陽傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)有很好的資源，有許多國家級(jí)、省級(jí)工藝美術(shù)大師，可以由他們輪流授課，探索建立一個(gè)實(shí)踐基地，帶孩子們到基地學(xué)習(xí)，普及木雕、竹雕、根雕、泥塑等傳統(tǒng)工藝方面的知識(shí)。這既可以保護(hù)、傳承、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝，又可以增長孩子們的認(rèn)知?！?

悟境之年，木雕對于黃小明不僅僅是他的愛好、工作、藝術(shù)，更是他的生活，他的追求。

(本文刊登于2015年《古典工藝家具》雜志)