摘要:2015年10月27日,釋迦牟尼佛頂骨舍利供奉大典暨南京牛首山文化旅游區(qū)開園儀式在南京牛首山文化旅游區(qū)盛大舉行。黃小明大師作為安放高僧大德舍利的八大靈塔及牛首山佛頂宮內(nèi)部佛教木雕裝飾的設計制作者,也受邀見證了中國佛教史上的重大時刻。
2015年10月27日,釋迦牟尼佛頂骨舍利供奉大典暨南京牛首山文化旅游區(qū)開園儀式在南京牛首山文化旅游區(qū)盛大舉行。黃小明大師作為安放高僧大德舍利的八大靈塔及牛首山佛頂宮內(nèi)部佛教木雕裝飾的設計制作者,也受邀見證了中國佛教史上的重大時刻。
作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“東陽木雕”的代表性傳承人,黃小明大師一直在探索怎樣將木雕與裝飾藝術(shù)完美結(jié)合,而他將東陽木雕引入佛教裝飾文化也早有先例:2013年,由黃小明大師主持設計的九華山大愿文化園裝飾工程獲得業(yè)內(nèi)外高度認可,黃小明大師也由此被譽為“雕刀下的梵唱”。此次,由黃小明大師主持《八大靈塔》及南京牛首山佛頂宮內(nèi)部佛教木雕裝飾的設計可謂是眾望所歸。
靈塔用于供奉高僧舍利子,又稱舍利塔,是佛教三大建筑之一。由黃小明主持設計的《八大靈塔》以亭閣式塔、樓閣式塔、密檐式塔、藏式塔、金剛寶座塔、花塔、傣族塔、印度佛塔八種不同的風格形式呈現(xiàn),不僅體現(xiàn)了佛教各個流派的融合,更突顯了“佛塔”和“舍利”的莊嚴與神圣。
作為宗教界的盛事,此次活動各位盛況空前。據(jù)悉,各位佛教界人士齊聚金陵,中國佛教協(xié)會會長學誠法師、臺灣佛光山星云大師、第十一世班禪大師等海內(nèi)外高僧,國家宗教局副局長蔣堅永,國家旅游局副局長吳文學,江蘇省副省長許津榮,江蘇省政協(xié)副主席、省委統(tǒng)戰(zhàn)部部長王雪非,南京市市長繆瑞林,江蘇省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、省宗教事務局局長李國華、中國佛教協(xié)會秘書長劉威等領(lǐng)導出席慶典。
學誠法師
星云大師
第十一世班禪大師
海內(nèi)外共計108位高僧共同見證牛首山佛頂骨舍利供奉大典,佛頂寺大雄寶殿萬人云集,內(nèi)部金碧輝煌,現(xiàn)場佛號聲聲。
黃小明大師繼雷峰塔壁掛、九華山大愿文化園內(nèi)部佛教裝飾工程、吉林敦化六頂山、十七世大寶王法座等佛教題材后,再次用東陽木雕演繹了靈塔的新形式,完美實現(xiàn)了東陽木雕與佛教文化的融合,為東陽木雕與裝飾藝術(shù)的結(jié)合邁出了堅實的一步。