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東陽木雕抒寫別樣“紅船頌” 黃小明試水東陽木雕數(shù)字化裝置藝術(shù)

發(fā)布日期:2021-06-17 09:31:15        信息來源:本站        瀏覽次數(shù):23908
摘要:有一葉扁舟叫“紅船”,有一種姿勢叫“領(lǐng)航”。小小的一艘紅船,何以能領(lǐng)航中華民族,又何以用藝術(shù)形式表現(xiàn)“領(lǐng)航”的內(nèi)涵?去年以來,中國工藝美術(shù)大師、東陽木雕國家級非遺傳承人黃小明就在思考這個問題。趕在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,他的木雕作品《領(lǐng)航》終于面世。

黃小明和新作《領(lǐng)航》。


有一葉扁舟叫“紅船”,有一種姿勢叫“領(lǐng)航”。

小小的一艘紅船,何以能領(lǐng)航中華民族,又何以用藝術(shù)形式表現(xiàn)“領(lǐng)航”的內(nèi)涵?

去年以來,中國工藝美術(shù)大師、東陽木雕國家級非遺傳承人黃小明就在思考這個問題。趕在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,他的木雕作品《領(lǐng)航》終于面世。

這也是東陽木雕首件數(shù)字化裝置作品。通過把古老的東陽木雕與現(xiàn)代的數(shù)字化裝置結(jié)合,開創(chuàng)了東陽木雕全新的視覺傳達藝術(shù)。靜態(tài)的木雕不僅有了劈波斬浪的動感,而且能“開口”上黨課,以精美的MV娓娓唱出對紅船的頌歌。

“這件作品的問世,讓東陽木雕不再僅停留于刀與木的互動,也不再止步于光與電的賦能,而是多了數(shù)字化的路徑?!秉S小明說,創(chuàng)作這件作品也是對“敢為人先”的紅船精神的踐行。


“必答題”翻出新創(chuàng)意

電子桌面播放的海水云霞與“遼寧艦”船模融為一體。

這不是選答題,而是必答題!

作為浙江省工藝美術(shù)學(xué)會會長,黃小明對慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的創(chuàng)作主題有著深刻理解。從浙江省工藝美術(shù)學(xué)會組織的創(chuàng)作情況看,絕大多數(shù)人把創(chuàng)作內(nèi)容鎖定了紅船,同題異構(gòu)成為繞不過去的現(xiàn)象。

能不能獨辟蹊徑,避開紅船這個“熱點”?黃小明反復(fù)思考過這個問題。最后,他還是決定以紅船入題:“做不做紅船主題作品,這不是選答題,而是必答題。浙江是中國革命紅船的起航地,東陽木雕必須答好這道題?!?

如何避免陷于“同質(zhì)化”,這才是解題的關(guān)鍵。即使是在東陽木雕界,紅船主題作品也層出不窮,想要推陳出新并非易事。

最初,黃小明把作品主題定為“起航”,用一艘圓雕紅船來表現(xiàn)主題。但在通讀黨史后,他有了新的想法,“起航,僅能表現(xiàn)1921年中國共產(chǎn)黨在紅船上誕生的歷史。我要體現(xiàn)的是這100年的歷程,紅船在這100年中起到的是領(lǐng)航作用。”

如何直觀表現(xiàn)“領(lǐng)航”的主題,實現(xiàn)黨史學(xué)習(xí)教育的視覺化,讓人們對中國共產(chǎn)黨的作用與成就一目了然?

在踏破鐵鞋般的苦思冥想后,黃小明偶然看到了收藏于柜子內(nèi)的“遼寧艦”航母模型,瞬間心頭一亮。這艘航模是兩年前在“遼寧艦”上工作的朋友相贈,黃小明也曾以此為主題,創(chuàng)作了平面浮雕的臺屏。如果把“遼寧艦”和紅船組合在一起,不就是最生動形象的領(lǐng)航圖景嗎?“在紅船的引領(lǐng)下,今天的中國已成為艨艟巨艦。所以,我想到了紅船在前,航母在后,借助這種‘以小拖大’的形式,詮釋領(lǐng)航的意義。相信這樣的表現(xiàn)形式,大家都能看懂?!?

為了讓畫面更形象生動,黃小明采用獨立圓雕“散裝”的形式,分別制作了紅船和航母模型。與市場上的產(chǎn)品不盡相同,這兩艘船模用整木雕刻而成,僅個別部件運用了榫卯結(jié)構(gòu)組裝。“遼寧艦”上搭載的各種殲擊機,也是整木雕刻,細(xì)節(jié)精微可見。

外觀傳統(tǒng)的紅船小巧玲瓏,于側(cè)前方引領(lǐng);現(xiàn)代造型的航母身軀偉岸,于側(cè)后方護衛(wèi)。兩艘船模均按同等比例縮小,整體和諧。


“數(shù)字化”交出新答卷

《領(lǐng)航》臺面和圍擋均用電子屏幕制成90度無縫銜接,是東陽木雕首件數(shù)字一體化裝置。

要把兩艘船舶串連在一起,裝置手段非常重要,考驗的是外觀設(shè)計能力。

幾年前,黃小明組織了浙江省工藝美術(shù)大師“凝固印象”城市速寫活動,赴西塘古鎮(zhèn)創(chuàng)作。那一次,他用圓雕技法創(chuàng)作了一艘烏篷船船模。為了表現(xiàn)水面倒影,他制作了不銹鋼臺面,小船置于臺面上,倒影清晰可見。這一獨出機杼的做法,獲得了業(yè)界的好評。

這一次,他也沿襲了這個做法。但是,因為遼寧艦?zāi)P腕w積較大,在移動過程中,臺面被摩擦出了劃痕,加上不銹鋼臺面很容易留下指紋,影響了美觀。這些硬傷讓黃小明不得不思考更換材料。更重要的原因是,無論是紅船所停泊的湖面還是航母所航行的海面,都不可能水平如鏡,無波無瀾,他所期待的柔性藝術(shù)感,無法在不銹鋼臺面上體現(xiàn)。

為了與這個臺面配套,黃小明還專門定制了一塊屏幕用于MV投影。但是這樣一來,外出展覽就要同時帶上屏幕和臺面,到現(xiàn)場后又要搭架子掛屏幕,極為不便,整體觀感也不時尚。

“后來我突發(fā)奇想,能不能把屏幕與臺面合成一體,用屏幕播放動態(tài)的水面;再把臺桌正前方的圍擋做成整塊屏幕,隨時播放MV。”黃小明咨詢做大屏幕的公司,對方表示完全可以實現(xiàn),而且兩塊屏幕可以90度角無縫銜接。于是黃小明馬上修改臺面設(shè)計,重新制作紅木邊框,方便鑲嵌屏幕,臺桌內(nèi)部隱藏播放器,可以隨時變換播放內(nèi)容。

朝霞映紅海面,海水不斷變幻著顏色,借助畫面的動感,紅船和航母仿佛緩緩前行,大氣磅礴。海水向四邊擴散,“流淌”下桌面后,變幻出南湖風(fēng)光,歌聲緩緩響起:“一葉紅船從南湖岸邊駛來,擺渡著十多位書生模樣的青年……”當(dāng)所有裝備調(diào)整好后,在場的所有人都為作品的獨特藝術(shù)效果而激動。

“一直以來,東陽木雕只能看,不能聽。近年來借鑒舞臺表演形式,加入了燈光秀,改進了觀感。通過這種數(shù)字化嘗試,東陽木雕不僅可觀而且可聽,視聽裝置也擺脫了背景局限,成為增強作品藝術(shù)感染力的重要載體。”黃小明說,東陽木雕的傳統(tǒng)教化功能一直是沉默的含蓄,如果沒有專業(yè)講解,許多觀眾可能無法理解。《領(lǐng)航》運用數(shù)字化技術(shù),不僅更新了外觀設(shè)計,還增強了木雕的教化功能,讓東陽木雕更好地融入了黨史學(xué)習(xí)教育,回應(yīng)了藝術(shù)要“培根鑄魂”的時代命題。

17日,由中國工藝美術(shù)學(xué)會主辦的紅船精神中國工藝美術(shù)大師“百名大師·百件作品”紅色主題展將在嘉興開幕,黃小明將攜《領(lǐng)航》亮相南湖之畔,用心講好紅船故事、中國故事。

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