摘要:在與木頭“耳鬢廝磨”了整整40年后,中國(guó)工藝美術(shù)大師、東陽(yáng)木雕國(guó)家級(jí)非遺傳承人黃小明將再度呈獻(xiàn)一場(chǎng)精美的木雕個(gè)展。6月20日,明心慧木·黃小明木雕藝術(shù)展將在中國(guó)美術(shù)館揭幕。
黃小明在創(chuàng)作中
智者日行,慧者明心。
作為千余年來(lái)始終鮮活在工匠指尖下的國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目,東陽(yáng)木雕是一項(xiàng)創(chuàng)造美的民間工藝,也是詮釋生活智慧的傳統(tǒng)技藝。這門(mén)工藝美術(shù)傳承至今,構(gòu)成了東陽(yáng)最具個(gè)性的美學(xué)特征。
在與木頭“耳鬢廝磨”了整整40年后,中國(guó)工藝美術(shù)大師、東陽(yáng)木雕國(guó)家級(jí)非遺傳承人黃小明將再度呈獻(xiàn)一場(chǎng)精美的木雕個(gè)展。6月20日,明心慧木·黃小明木雕藝術(shù)展將在中國(guó)美術(shù)館揭幕。
三度辦展,邁進(jìn)心中的藝術(shù)圣殿
這是黃小明舉辦的第三次展覽。
這位守藝人,把人生的第一場(chǎng)展覽放到了中國(guó)國(guó)家博物館。2017年9月,古老的東陽(yáng)木雕首次以展品的形式,走進(jìn)了中華文明的最高殿堂。
2018年4月,受浙江省博物館之邀,黃小明把自己的第二場(chǎng)個(gè)展辦進(jìn)了浙江省博物館武林館。適逢他為父親——東陽(yáng)竹編健在的最年長(zhǎng)藝人黃樹(shù)銀編著的口述史《匠者仁心》發(fā)行,這場(chǎng)展覽也就成了他向以父親為代表的老一輩工匠的致敬之展。
當(dāng)時(shí)的他是最好的他,現(xiàn)在的我是最好的我。但是,我們之間隔了一整個(gè)青春。
40年前,因?yàn)楦赣H的堅(jiān)持,正在千祥高中讀高一的黃小明被迫放棄了優(yōu)異的學(xué)業(yè),進(jìn)入東陽(yáng)木雕廠學(xué)習(xí)雕藝。那年,他16歲,血?dú)夥絼偅铗埐获Z,卻又心猶不甘。
40年中,當(dāng)年的不解、不甘,在雕刀的砥礪下蛻變成了守護(hù)木雕藝術(shù)的純真初心。青春雖不再,使命猶可期。他用一件件木雕精品觀照當(dāng)年的選擇。
猶記得,為了在廠里眾多學(xué)徒工中脫穎而出,他每晚畫(huà)畫(huà)到10點(diǎn)之后?;枞挥H,看到坐在對(duì)面的父親安靜地做著竹編活,頓時(shí)睡意全消。1993年,《美術(shù)報(bào)》創(chuàng)刊,他從菲薄的工資中擠出錢(qián)訂閱了這份報(bào)紙。每次出差北京,他都要到中國(guó)美術(shù)館轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看看展覽。2009年,《美術(shù)報(bào)》整版刊發(fā)了他的木雕作品與木雕理論文章。在從讀者變成了作者后,縈繞于他心頭的第二件事,就是從觀者變成展者。如今,這個(gè)心愿終于成真,他成了首位在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)人藝術(shù)展的東陽(yáng)木雕大師。
“中國(guó)美術(shù)館是我心中至高的藝術(shù)殿堂,我來(lái)辦展絕不是單純的‘打卡’?!比陜?nèi)兩度在國(guó)字頭的展館舉辦展覽,難免引起種種猜測(cè)。對(duì)此,黃小明解釋:“從工藝美術(shù)角度而言,東陽(yáng)木雕已達(dá)技藝巔峰,處于傳統(tǒng)工藝的高峰。但從藝術(shù)成就而言,東陽(yáng)木雕還處于高原。我到中國(guó)美術(shù)館辦展,就是提醒自己踐行新使命,把東陽(yáng)木雕從藝術(shù)高原推向藝術(shù)高峰。”
同題異構(gòu),接近木雕的藝術(shù)化境
《胡楊之韻》
工藝和藝術(shù),一字之別,差之千里。從此岸抵達(dá)彼岸,可能終其一生甚至需要數(shù)代人接力。
黃小明在20世紀(jì)80年代就開(kāi)始了嘗試,他在浙江工藝美術(shù)學(xué)校進(jìn)修時(shí)的畢業(yè)作品,就是一幅從遠(yuǎn)古巖畫(huà)中得到靈感,融合了東陽(yáng)木雕、竹編與墻紙編織工藝,以“祥”為主題的不羈之作《華夏》。這件作品被評(píng)為全校僅有的兩個(gè)特等獎(jiǎng)之一,時(shí)任校長(zhǎng)肖峰還推薦其參加國(guó)際壁畫(huà)雙年展。若干年后,人們?cè)邳S小明的木雕作品《祥》中看到了另一只羊,不同于當(dāng)年的抽象表達(dá),這只羊高度寫(xiě)實(shí),皮毛纖微可見(jiàn)。
在黃小明近年的木雕作品中,這樣的同題異構(gòu)屢屢可見(jiàn)。龍,是助力黃小明打響成名之役的重要吉祥物。2005年,他為北京故宮博物院復(fù)制乾隆寶座,側(cè)龍、騰龍、回紋龍、洋花龍等千余條龍各不相同。而在北京飯店,至今還保留著他設(shè)計(jì)制作的龍鳳主題木雕。這些龍千姿百態(tài),卻必須依附于家具與建筑才能獲得生機(jī)。尤其是乾隆寶座上的龍,可謂達(dá)到了東陽(yáng)木雕龍主題的工藝極致。但它們并非黃小明追求的藝術(shù),直到他遇上了中國(guó)美院教授宋浩霖,首度用藝術(shù)手法表現(xiàn)傳統(tǒng)中國(guó)龍,把龍塑造得呆萌可喜又威武可畏,體形飄逸流轉(zhuǎn)。深藏宮禁的龍,與充滿文人氣息的龍,在這場(chǎng)展覽中相遇,龍馬精神頓見(jiàn)。
“世界上最遠(yuǎn)的距離,是魚(yú)與飛鳥(niǎo)的距離,一個(gè)在天,一個(gè)卻深潛海底”。把泰戈?duì)栐?shī)句中的飛鳥(niǎo)換成飛龍,也適用于表述黃小明多年來(lái)對(duì)魚(yú)主題木雕的創(chuàng)作成果。傳統(tǒng)東陽(yáng)木雕中最常見(jiàn)的魚(yú)類是鯉魚(yú),無(wú)論是表達(dá)“魚(yú)躍龍門(mén)”還是“年年有余”,那尾飽滿、圓潤(rùn)的鯉魚(yú)總是古典味十足。黃小明大膽出新,以金龍魚(yú)入畫(huà)創(chuàng)作《游》,張揚(yáng)現(xiàn)代審美意識(shí)。這些魚(yú)運(yùn)用了半圓雕、深浮雕等技法綜合表現(xiàn),并結(jié)合獨(dú)樹(shù)一幟的“揉白”工藝,讓魚(yú)首與魚(yú)身色澤對(duì)比鮮明,更添動(dòng)感。隨后創(chuàng)作的“造物木雕”《金龍聚寶》采用了竹木結(jié)合工藝,盆體上的雕刻內(nèi)容也是一群漫游于水草叢中的金龍魚(yú),數(shù)十條魚(yú)首尾相接,用24K真金箔罩漆髹飾,金光閃閃,讓人感受到金龍魚(yú)生生不息的力量。
荷,同樣是東陽(yáng)木雕最喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)題材之一。還在19歲時(shí),黃小明就在姐姐的嫁妝大櫥上雕刻了整板荷花,祝福姐姐婚姻和諧。40年來(lái),這種植物在他的雕刀下不斷推陳出新,2013創(chuàng)作的《寶月金荷》尤其讓人驚艷。它采用東陽(yáng)非遺項(xiàng)目箍桶制作水缸,缸內(nèi)“種植”了一片荷花,全部用圓雕技法雕刻而成并用24K金箔貼飾,皎皎不群,且能在電動(dòng)裝置帶動(dòng)下轉(zhuǎn)動(dòng)。兩年前,黃小明用一段金絲楠陰沉木制作了一段圓木浮雕荷花,荷葉卷曲中一枝荷箭破水而出。為迎接這次展覽,他又演繹了魚(yú)缸版荷花《金玉滿堂》,以玻璃小魚(yú)缸內(nèi)生長(zhǎng)出的三四莖荷花入畫(huà),打破尋常比例的構(gòu)圖使花姿更加亭亭玉立,盡顯荷莖不枝不蔓的高貴氣節(jié)。
從平面到立體再到用木雕“造物”,源于生活卻又大膽出離生活最終高于生活,從中看到的是黃小明在努力掙脫傳統(tǒng)木雕語(yǔ)言與形式的囿制,使它不再局限于客體藝術(shù)而成為藝術(shù)主體。
守正創(chuàng)新,精進(jìn)技藝的自然本能
《弧形山水十二條屏》
無(wú)新作,不參展。這是黃小明一貫堅(jiān)持的原則,也是他對(duì)東陽(yáng)木雕藝術(shù)守正創(chuàng)新的直觀詮釋。為了舉辦這場(chǎng)展覽,他創(chuàng)作了8組35件新品,呈獻(xiàn)給新中國(guó)成立70周年華誕。
“我的這些作品都是圍繞‘一帶一路’倡議的主題,從海路與陸路兩條線多維度表現(xiàn)?!敝钢伦鳌队篮愕慕z路》,黃小明娓娓介紹說(shuō),絲綢之路連通亞歐大陸,也串起了不同的地理環(huán)境與人文景觀,更成為21世紀(jì)人類命運(yùn)共同體的“臍帶”?!斑@件作品利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)藝術(shù),在保持根材原狀的前提下,以立體雕刻技法塑造了駝隊(duì)形象,再現(xiàn)了使團(tuán)與商隊(duì)等行于絲路的情景。路線的安排上下聯(lián)通,循環(huán)無(wú)盡,寓意著絲綢之路在‘一帶一路’倡議下永無(wú)止境的光明前景。”
絲綢之路經(jīng)過(guò)沙漠、戈壁,胡楊樹(shù)桀傲不馴的風(fēng)骨令人印象深刻,《胡楊之韻》抽離出胡楊樹(shù)倒而不死的筋骨,用雕刀刻畫(huà)出胡楊林縱橫交錯(cuò)的枝柯,把中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意筆法移植到椴木上,高度提煉的線條錯(cuò)落有致,充分張揚(yáng)了東陽(yáng)木雕薄浮雕的“以線立骨”技法,生動(dòng)再現(xiàn)了“風(fēng)沙虐我千百遍,我待時(shí)間如初戀”的不老精魂。
神秘的海底世界,在雕刀之下,宛若一處充滿誘惑的園林。冷峻的礁石卻有湖石的風(fēng)采,飄拂的海藻讓人想起詩(shī)經(jīng)里的荇藻,絢麗的珊瑚儼然是寶樹(shù)瓊枝。東陽(yáng)木雕深浮雕技法把深邃渺遠(yuǎn)的海底世界表現(xiàn)得疏朗通透,各種海洋生物參差交錯(cuò),層次豐富而綿密,尤其是水草的身姿高度彎曲又絲絲直立,猶如跳動(dòng)的火焰,顯示出海底植物在洋流作用下特有的動(dòng)感?!跺塾巍废盗心镜癜押I辖z路的視角轉(zhuǎn)移到海底,體現(xiàn)了人類對(duì)海洋的探索與利用、保護(hù)并重的方針。無(wú)邊框的外觀設(shè)計(jì)把整幅花板粘合于水曲柳底面上,面板本身的波浪狀紋理,巧妙地營(yíng)造出海水浩蕩的視覺(jué)效果。
黃小明木雕少有大型之作,因?yàn)樗麍?jiān)持貼近日常生活,強(qiáng)調(diào)木雕為生活空間而創(chuàng)作。因此,亮相此次展覽的《山水十二條屏》僅長(zhǎng)9米余,卻已是全場(chǎng)最大的作品。這件作品的母本就是2018年上合青島峰會(huì)主會(huì)場(chǎng)內(nèi)的二十四條屏。黃小明作了“微縮”處理,選取十二處中華山水名勝用深浮雕表現(xiàn),外觀設(shè)計(jì)融弧形與三角形構(gòu)造于一體,猶如一把打開(kāi)的折扇,剛?cè)嵯酀?jì),靈動(dòng)穩(wěn)固。榫卯結(jié)構(gòu)讓整座屏風(fēng)拆卸后變得體量輕巧,組裝方便自如。
整場(chǎng)展覽由“明心慧木”入題,分明木、明慧、明心、明道四大篇章,以近百件作品再現(xiàn)了黃小明大師在40年中對(duì)東陽(yáng)木雕藝術(shù)的探索。守正創(chuàng)新,成就經(jīng)典。6月20日,讓我們相約中國(guó)美術(shù)館,共同領(lǐng)略東陽(yáng)木雕的美學(xué)智慧。