黃小明（右三）與徒弟

近日，文化與旅游部公布了第五批國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人，我市3人上榜，其中就有東陽木雕傳承人、中國工藝美術大師黃小明。出生于1965年的他，也是我市目前最年輕的國家級非遺傳承人。

作為東陽木雕活態(tài)傳承的代表性人物，黃小明這些年新作迭出。說起對這項工作的認識，他出語犀利：“非遺傳承與保護不是老年人的專利，留住手藝需要創(chuàng)新思維?！?

抱團傳承是最好方式

黃小明（左二）在指導徒弟

記者（以下簡稱記）：用創(chuàng)新思維開展非遺工作，目前你覺得最迫切的工作是什么？

黃小明（以下簡稱黃）：我覺得是要有平臺，有戰(zhàn)線。現(xiàn)在的非遺傳承人無論是技藝傳承還是學術思考，基本上處于單干狀態(tài)。雖然政府層面不斷在創(chuàng)造協(xié)同合作的機會，比如實施非遺傳承人群研培計劃，把傳承人送到高校進修；比如舉辦各種形式的非遺展示活動，但是這樣的活動仍未能改變傳承的封閉性，難以形成緊密型的合作關系。

目前，我籌備的全國非遺保護協(xié)會木雕專業(yè)委員會已經得到批復，即將成立，專委會辦公室將設在東陽，這對于擴大東陽的影響力將產生積極影響。我本人是中國非遺保護協(xié)會理事、浙江省非遺保護協(xié)會常務理事、金華市非遺保護協(xié)會副會長，經常性參與協(xié)會工作，讓我深深感受到這是個很好的平臺。傳承人在這個平臺內互通有無，促成了很多跨界創(chuàng)新之舉，像我與青海唐卡傳承人娘本大師合作的“唐卡木雕”、與珠寶首飾等傳承人聯(lián)合全球招徒，都是協(xié)會給予的資源與渠道。

木雕專委會是中國非遺保護協(xié)會的第二個專委會，兩者既有包含關系，又有交集關系。借助專委會，可以促進木雕行業(yè)傳承人更精準地交流合作，必要時又能利用協(xié)會的豐富資源，是開放系統(tǒng)內的一個閉環(huán)。

記：這樣的一個團體，對東陽木雕的活態(tài)傳承有什么具體的指導作用？

黃：客觀上說，東陽木雕這些年的發(fā)展模式是“大師引領”，就是用大師群體托起產業(yè)群體。這種模式的優(yōu)勢顯而易見，讓東陽木雕在最短時間內實現(xiàn)了行業(yè)崛起和品牌塑造。但是，當下我們面臨的命題是藝術復興和工藝振興，這時候，僅靠大師這個精英群體是遠遠不夠的。舉個例子，在金字塔形的大師結構中，頂層的大師往往擁有最多最好的資源，也是創(chuàng)新的主力。為了生存，一般從業(yè)者會選擇模仿抄襲大師的創(chuàng)新作品，以低價策略擴張市場份額。在這樣的市場生態(tài)面前，大師要搞“饑餓營銷”，簡直是癡人說夢。

解決這個問題的根本，就是把盡可能多的傳統(tǒng)工藝從業(yè)者納入創(chuàng)新體系。但眾所周知的是，目前對傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新的要素支撐非常稀缺。非遺保護協(xié)會的作用就是把傳承人群團結在一起，結成統(tǒng)一戰(zhàn)線，讓大家堅定踏實地傳承本真技藝的心志；同時給大家介紹各種創(chuàng)新要素，比如與設計師、高校等合作，通過交流、研討，讓“工匠+學者”成為非遺保護與傳承的主體，彌補傳承人的學術短板，提升他們的整體素養(yǎng)，為他們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新提供創(chuàng)意、品牌、銷售、資金等要素的有力支撐。

作為傳承人，如果閉門單干，技藝或許會精進，但能不能生存并傳承下去很受質疑。在這個開放而快速發(fā)展的社會里，傳統(tǒng)工藝從業(yè)者不能“獨善其身”，而要兼收并蓄，善于利用各種要素，改善自己的從業(yè)資源稟賦。

師徒授受要重塑關系

記：有人說，在非遺傳承體系里，年輕人是最弱勢的群體。你怎么看待？

黃：從傳承人稱號的授予上看，這話有道理。許多地方對傳承人遴選有年齡限制，尤其是在瀕危項目上優(yōu)先考慮老藝人。傳統(tǒng)技藝的養(yǎng)成不能一蹴而就，而是需要十幾年甚至幾十年的歷練。特別是在城市化浪潮中，傳承鏈受到很大的沖擊，許多項目后續(xù)無人，所以適當?shù)叵蚶纤嚾藘A斜，為他們帶徒授藝提供保障，這是非常必需的。

可喜的是，隨著頂層設計推動，隨著越來越多的年輕人加入了非遺傳承隊伍，就這個層面來說，他們是幸運的。因為他們擁有最好的政策、最好的待遇，當然也有最好的師父，可以毫無保留地把一身絕技傳授予你，這是傳統(tǒng)農耕時代的藝人們根本無法享受的。

記：那么，在弘揚傳統(tǒng)文化、振興傳統(tǒng)工藝的新時代里，應該怎樣創(chuàng)新師徒傳承關系？

黃：現(xiàn)在東陽木雕有兩種傳承方式，一是學院式，二是師徒制。兩種方式各有優(yōu)劣。學院式的優(yōu)勢是文化課齊全，但實操環(huán)節(jié)偏少，導致學生難以學到絕活。師徒制帶出的徒弟技藝扎實，但文化素養(yǎng)偏弱，創(chuàng)新底氣不足。去年市職教中心東陽技校校區(qū)推出了現(xiàn)代學徒制，讓木雕專業(yè)學生到各大師工作室全日制學習幾個月，這個方法很好，感覺還有深化優(yōu)化的余地。目前，東陽沒有專門的木雕學校，而像景德鎮(zhèn)已有專門的陶瓷中職院校，東陽可以借鑒這個做法，比如重新整合教育資源，創(chuàng)辦專門的木雕學校。

記：現(xiàn)在東陽木雕傳承體系中，傳統(tǒng)的師徒模式依然是主流吧！

黃：傳統(tǒng)師徒模式依然是主流，但和過去比較已發(fā)生了很大變化。一是真正在學習的是外地人居多，二是部分職校畢業(yè)生繼續(xù)拜師學藝，三就是“掛名徒弟”只掛名不傳習。

這樣的形勢下，我有個想法是必須重塑當下的師徒關系。親其師而信其道，信其道而樂其學。師傅除了創(chuàng)新傳承方式，還要善于融入徒弟的圈子，多和他們交流，讓他們變得樂學善學。我每個星期都要給徒弟講評修改畫稿，本地的當面交流，外地的線上交流。徒弟郭顥是山東人，經常帶著畫稿到我這里請教。前幾天，我組織徒弟們帶上家人去東白山采風聯(lián)誼，也是為了增進凝聚力、親和力，讓他們感受到，我是他們的師父，但我也能成為他們的朋友。非遺記錄的是人類情感歷程，因此，良好的情感互動可以促進技藝的順暢傳承。在情感基礎上，還可通過合伙人制度、入股等，吸引優(yōu)秀徒弟進入企業(yè)，以經濟基礎保障傳承技藝的初心。

在非遺傳承中，一定要牢固樹立“靠作品說話”的意識，維護本真技藝。這些年，東陽木雕市場轉化效益良好，吸引了不少年輕人學藝，但也受到浮躁風氣影響。我的想法有兩點：一是堅決不搞門戶之見，二是堅決不搞保護主義。沒有門戶之見，那么，我的徒弟可以向其他大師學習，其他大師的徒弟只要肯學，我也樂意傳授。不搞保護主義，那就是坦誠相見，靠作品說話，任何展評都不徇私不徇情，逼著年輕人踏實學藝。這應該成為東陽木雕的風氣。

非遺保護的核心在于對個體生命的尊重。非遺傳承人尤其是國家級的傳承人，要樂于為年輕人當推手，只有這樣，才能為先賢留下的絕技找到合適的傳承載體，保護傳統(tǒng)工藝的香火，保護血肉凝聚的生命體驗。

非遺保護需自上而下

記：你從藝近40年，對非遺保護最想說的是什么？

黃：想說的話太多，千言萬語歸結為一點，就是希望振興傳統(tǒng)工藝和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這兩大戰(zhàn)略能真正實施到位。5月23日，文旅部、工信部發(fā)布了第一批國家傳統(tǒng)工藝振興項目，東陽木雕入列。但如果僅把振興停留于書面和口頭，東陽木雕難以真正振興。非遺保護需要自上而下的強力推動，上接天氣，下接地氣，僅靠傳承人努力，孤掌難鳴。

記：能不能具體地說，在自上而下的推進中，你有哪些建議？

黃：這些年，我和同仁一直在為優(yōu)化東陽非遺保護與傳承的氛圍而努力，僅今年就做成了3件事：一是幫助東陽技校創(chuàng)建了省級大師技能工作室，為他們的木雕專業(yè)帶來了200萬元補助資金；二是利用東陽市政協(xié)委員身份建言，提交了加大非遺投入鼓勵傳承人帶徒的提案，市政府已經同意設立非遺保護基金，對傳承人帶徒給予獎勵；三是在金華市兩會上呼吁為傳統(tǒng)工藝中的國家級非遺項目降稅，按文化產業(yè)而不是按工業(yè)產業(yè)計稅，保護傳承人企業(yè)、非遺傳承基地的生命力，目前此事正在協(xié)商中。

保護非遺就是保護文脈、保護鄉(xiāng)愁。非遺工作在創(chuàng)新思維的同時，更需要付出十倍百倍的努力去留住精湛手藝。當傳統(tǒng)工藝的價值被市場充分認識之后，自然會有越來越多有眼光、有實力、有思路的企業(yè)和人士來挖掘、使用、開發(fā)，讓非遺融入生活。